Deze websitebespreking vat drie openaccess-onderzoeken samen: veerkracht van adolescenten met dyslexie en een ouder met dyslexie, de wisselwerking tussen werkgeheugen en langetermijngeheugen, en schoolverbondenheid van autistische meisjes in regulier onderwijs. De selectie benadrukt steun, cognitieve processen en inclusieve schoolomgevingen als relevante thema’s voor Special Educational Needs voor onderwijs en begeleiding.
ChatGPT en gedragsproblemen
Met de casus van vmbo-leerling Jos onderzoekt John Jeninga wat ChatGPT kan betekenen bij gedragsproblemen. Hij vindt de adviezen bruikbaar als globale inspiratie, maar te algemeen voor onervaren docenten. Effectieve begeleiding vraagt concrete gedragsanalyse, observatie, hypothesevorming en reflectie op het eigen handelen, liever dan generieke recepten of standaard-handelingsplannen op school.
As good as it gets
Arjan Krijgsman legt uit wat een obsessief-compulsieve stoornis is, hoe dwanggedachten en dwanghandelingen zich bij jongeren uiten en welke oorzaken en risico’s spelen. Voor scholen beschrijft hij ondersteuningsmogelijkheden zoals exposure, psychomotorische therapie, cognitieve therapie en mindfulness, met nadruk op zorgvuldig handelen en tijdig doorverwijzen bij ernstige problematiek binnen de schoolcontext.
Nieuws uit het onderwijs
Deze rubriek bundelt vier actuele onderwijsberichten: groeiende populariteit van de pabo naast aanhoudend lerarentekort, een politiek geladen lettertypekwestie in de Verenigde Staten, ongelijke schooladviezen voor meisjes en plannen voor flexibelere, goedkopere lesboeken. Samen schetsen de berichten ontwikkelingen rond kansen, beleid, beeldvorming en onderwijsmarkt in Nederland, zichtbaar in scholen en samenleving.
Eigenaarschap ontwikkelen in mijn onderwijs
Peter Hoogendijk onderzoekt eigenaarschap kritisch en verzet zich tegen instrumentele schooltaal waarin leerlingen zichzelf efficiënt moeten managen. Met Gert Biesta beschrijft hij hoe echte vorming ontstaat door pedagogische weerstand, vertraging en ondersteuning. Eigenaarschap betekent volgens hem als bewust subject verschijnen, verantwoordelijkheid dragen en leren omgaan met frictie in de wereld.
